Danzamovimentoterapia, hareket ve sinir bilimi



İnsan beyni çok karmaşık, hepimizin yaşadığı deneyimler, kız çocuğunun zihnimizi etkilediğini ve bu nedenle geçmiş olayların şimdiki zamanı nasıl algıladığımızı ve geleceği inşa ettiğimizi etkilemeye devam ettiğini gösteriyor.

Yaşamın ilk anlarından başlayarak beynimiz, beynin işleyişinin temel birimleri olan nöronlar arasındaki bağlantıları değiştirerek deneyimlere cevap verebilir.

Bu bağlantılar beyin için esastır ve deneyimleri hatırlamamıza izin veren süreçlerde önemli bir rol oynar. Beynin yapısı işlevlerini şekillendirir; Beyin fonksiyonları ve deneyimleri, ne olduğumuzu tanımlayan zihni yaratan bağlantılar ağını oluşturur.

Bellek, beynimizin deneyimlere vereceği tepki sürecidir: örtük bellek ve açık bellek. Örtük bellek, duygulara, davranışlara ve duyumlara dahil olan sinir devrelerini içerir; sözde olmayan dile bağlı, çoğu zaman farkında olmayan doğumda (ve belki daha erken) mevcut olan erken hafızanın şeklidir; ayrıca beynin zihinsel modeller biçiminde tekrarlanan deneyimlerin genellemelerini yarattığı süreçleri de içerir.

Çocuk, yaklaşık iki yaşındaki çocuk, beynin bir bölgesini, açık hafızayı mümkün kılan bir dizi sinir devresiyle ilişkilendirilen hipokampus gelişir. Bu tip bir hafıza semantik belleğe, kelimelere, kelimelere, otobiyografik belleğe bağlanır.

Bu bilinçli bir hafızadır; benlik ve zaman duygusuyla ilişkilidir; korteksin ön-ön bölgesine bağlanır. Bu süreçler mümkündür ve bağlanma mekanizmaları ve çocuğun, çocuğun yaptığı deneyimlerden etkilenir. Merak ediyor: yaşamlarımız boyunca prefrontal korteks ve bütünleştirici işlevleri büyümeye ve değişmeye devam edebilir!

Sözsüz olmayan metodolojiler [1], özellikle DanzaMovimentoTerapia, hareket yoluyla, hafızanın gelişmesi için bir köprü ve yardım olarak görülebilir, iki hatıra bağlar ve bağlarlar: deneyimlerle hareket eder ve düşüncelere vücut verirler duyumlar, duygular, az ya da çok farkında; bedensel deneyimlerden sonra zihinle bütünleşmeye geçiyoruz: isim vermek, deneyim bilinci. Ve beyin için "deneyim" demek, o zaman sinirsel elektriksel aktivite, enerji, hareket demektir!

Bellek ve beyin gelişimi birbirine bağlıdır ; bu nedenle deneyimler olgunlaşan beyin yapılarını şekillendirir: burada Dans Hareketi Terapisine dönüyorum, deneyim kazanma şansı, çocuklar ve yetişkinler için farklı deneyimler. Çocuğun (yetişkin) aynı zamanda deneyimleri detaylandırdığı önemli bir yol da oyun oynamaktır, numara yapmak: görüntüler oluşturmak, koreografi ve sahneler (yetişkin) çocuğun yeni beceriler kazanmasına ve yaşadığı duyguları özümsemesine izin verir.

Akıl, beynin faaliyetlerinin sonucudur ve bilgiyi farklı şekillerde işler: temelde görme, duyma gibi algısal sistemler vardır; daha yüksek düzeyde dilbilimsel, mekansal, kinestetik, müzikal olmak üzere çeşitli zeka türleri vardır. Bizim algımız davranışımızı etkiler, dış dünyadaki veriler bizim tarafımızdan işlenir ve özel reaksiyonlar oluşturur.

Serebral hemisferlerin farklı işlem modları vardır, ayırma neredeyse bağımsız olarak çalışmalarına izin verir, ancak onları bağlayan çağrılan cisim sayesinde, bilgi alışverişinde bulunma olanağımız vardır. Doğru işlem modu bütünsel, doğrusal olmayan, görsel, uzamsaldır. Sözel olmayan iletişim biçimleri, bedenin bütünleşik duygusu, benliğin zihinsel modelleri, sağ yarımkürede "yönetilen" süreçlerdir. Sol mod, dile bağlı olarak, genellikle doğrusal, mantıksaldır. Etkileyici-yaratıcı hareketin duyguları anlatmak için yarattığı olasılık , bedeni yansıtan görüntüler, duygusal ilişkilerin ve katı olmayan etkileşimlerin yaratılmasına dayanan bir ilişki kurulmasına katkıda bulunur.

Koreografilere, harekete anlam vermek, çocuklara ve yetişkinlere hayata, eylemlere ve deneyimlere anlam vermeye yardımcı olan deneyimler sunmamızı sağlar.

Örneğin, Dans Hareketi Terapisi ile sol ve sağ yarım küre ; bedensel ilişki sayesinde deneyimlerimizi paylaşıyoruz; Çok çeşitli içsel süreçlere dayanan deneyimler, dengeli bir kişilerarası etkileşimin kurulmasını desteklemekte, “güvenli bir temel” vermekte, refah vermektedir. Tecrübeler, bugün algılayış biçimimizi etkiler, dünyanın zihinsel modellerini yaratırlar. Vücudumuzdan ve diğerleriyle olan etkileşimlerimizden kaynaklanan duyumları bütünleştiren deneyimler, benliğin gelişmesi için temel oluşturabilir.

Bedensel deneyimler, benlik duygusu oluşturmanın temelini oluşturur . "Özel bir zaman ve mekana" sahip olma olasılığı, çocuğa ve çocuğa, yetişkine, şefe, eğitimciye, yetişkine göre ... daha derin bir kişisel farkındalık geliştirme ve aktif olarak şekillendirme olanağı sağlar. yaşamlarını nasıl algılayıp yarattıkları. Ortamdaki yetişkin, hareket alanı içindeki çocuk, deneyimleyebilecekleri, düzenleyebilecekleri, uzunlukları, boyutları, yönleri, gücü deneyebilecekleri, uzayabilecekleri özel bir alanda hareket ederler. hayatın ve kendi tarihinin .

Bu ilişki ve eylem alanında çocuk / kız öğrenir, algı ve eylemi ilişkilendirir, motor eylem ve algı arasında bir bağlantı oluşturur: beynimiz "ayna nöronları" ile aktive edilir. Bazı bilim adamları ayna nöronların keşfi, son yıllarda nörobilimin en önemli keşiflerinden biri olduğunu düşünüyor.

Prof. Gallese ve ekibi [2], benzer bir eylemi gözlemlediğimizde, beyinde belirli bir eylemin, kendimiz bu hareketi yaptığımızda faaliyete geçen hücrelerin aynı olduğunu aktive ettiğini belirtiyor. Bu keşif yeni yansımalar doğuruyor, çünkü bizi ötekine bağlayan karşılıklılığın doğal durumumuz, sözel ve ön-rasyonel olmamızın nasıl olduğunun altını çizdi.

İnsan hayvanı, büyümek ve yaşayabilmek için, doğası gereği, fizikselden iletişimciye kadar, kendi türüyle olan ilişkiye ihtiyaç duyan bir sosyal hayvandır. Sosyal etkileşimin temel mekanizmalarından biri taklit etmedir. Çoğunlukla belirli hareketleri taklit ediyoruz, ancak bunun nasıl yapılacağı, taklit etmek için bilmemiz gerekenler hakkında hiçbir fikrimiz yok.

Diğerlerinin eylemlerini taklit edebiliriz, çünkü beynimiz rezonansa girer, tabiri caizse, gözlemlediğimiz kişininkiyle birlikte. Temel bir beyin mekanizmasıdır, çünkü beyinler arasında bir tür dilsel olmayan iletişime izin verir. Dahası var: Yaptıklarınız benim yaptığım şeye benziyorsa (veya yapabildiğim), o zaman size biraz benzerim, ve tam tersi. İnsan öznelliği, ama muhtemelen kadın ve erkek dışındaki hayvanların da bu tip beyin mekanizmalarıyla doğarlar.

Başka bir deyişle insan hayvanı, Merleau-Ponty'nin [3] iddia ettiği gibi, belli bedensel olanın, yalnızca diğerleriyle olan ilişki yoluyla olduğu belli öznellik olduğunu iddia eder. Ayna nöronları başkalarının niyetlerini tanır. Çocuk, gruptaki yetişkin, kendisini diğerinin hareketinde görüyor, eşin, eşin, bir rezonans hissi yaratıyor, enerji akışlarını paylaşıyor hissi durumu ile temas ediyor: " Onlar dinle. "

Olumlu ya da olumsuz duyumları denediğimizde, bu duygusal halleri paylaşabilir ve bu duyuların farkında olmasına yardımcı olabiliriz. Bu deneyimler zor ama çok faydalı. “(...) Aslında, beden deneyimleri çevreleyen dünya ile etkileşime giriyor, bilinçsiz temsillerden bilinçli temsillere kadar psişizmin temelidir.” Winnicott [4]

[1] Elena Maria Fossati'nin “Ascolto! Bu yüzden öyleyim ”, ed. the miolibro.it [2] Makaleden: Empatinin kökleri: Paylaşılan manifold hipotezi ve intersübjektivitenin sinirsel temeli. Psikpatoloji, Cilt 36, Sayı 4, 171-180, 2003. - Disiplinlerarası bilişsel bilim: olası üçüncü yol? İtalyan Psikoloji Dergisi, 39, Cilt 2: 297-301, 2002. [3] Rochefort-sur-Mer'de doğan Fransız filozof, 14 Mart 1908 ve 3 Mayıs 1961'de Paris'te öldü. Di Martino Carmine, İşaret, jest ve kelime . Heidegger'den Mead ve Merleau Ponty'ye. Ve ETS [4] Alınan alıntı: Aucouturier Barnard, The Aucouturier yöntemi. Eylem hayaletler ve psikomotor uygulama. Ed. Franco Angeli, 2005. Sayfa 17

Önceki Makale

Biyodinamik ekimi

Biyodinamik ekimi

Biyodinamik ekimi: kökenleri Biyodinamik ekim, 1924 yılında Antropografik anlayışın babası, evrenin antropografik anlayışının babası olan Rudolf Steiner tarafından geliştirilen tarımsal bir sistemin parçası olan bir çeşitlendirme türüdür. Bir grup çiftçi, daha sonra, kimyasal gübre kullanımı gibi modern yetiştirme yöntemlerinin uygulanması nedeniyle ortaya çıkan ilk belirgin yozlaşma ve yıpranma belirtilerinin ilerleyişinden endişe duyuyordu, onlardan öneriler istedi. Rudolf Steiner bu talebe bir dizi d...

Sonraki Makale

Joy Vegan, gelenek ve makrobiyotikler arasındaki özel tarifler

Joy Vegan, gelenek ve makrobiyotikler arasındaki özel tarifler

Grafik tasarımcı ve mesleğe göre illüstratör, vegan, vejeteryan ve doğal mutfak konusunda tutkulu Gioia Vegan Luisa adlı kitabında evet mürekkep akıyor, ama aynı zamanda annesiyle birlikte hazırladığı dağ restoranında evinin kapılarını da açıyor. Sınırdan, "zlicniki" den "brovada" ya, "stakanje" ye kadar tipik Friuli yemekleri , şimdi her zaman sağlıklı ve eksiksiz bir diyet için modernite bir tutam ekliyor. Bu vegan yemek pişirme üzeri...