Yogi Pranidhana ile yapılan röportajın ilk kısmından sonra ikinci kısmı yayınlıyoruz. Yoga, uygulamanız olsun veya olmasın, aydınlatıcı ve etkili.

Yıllar boyunca öğrencilerinize / öğrencilerinize yaklaşma ve Yoga öğretme şekliniz değişti mi? Bu değişime sizi kim ya da ne götürdü?

Başlangıçta, öğrencilerle ilişki çok kuruldu. Ders sırasında çok az konuştum, zihnin içeriye doğru emilimini sağladım. Kesinlikle ironik, derslere başlamadan önce geveze ya da aşırı dikkat dağıtıcı için fazla yer bırakmadım.

Öğrenciler dersin başlangıcını bekleyerek sessizlik pratiği yapmak ve nilüfer pozisyonunda kendilerini matlarına yerleştirmek zorunda kaldılar. İyi bir öğretmen değildim, çünkü kendimi öğrencilerimin biraz uzağa koydum. Bu tutum onlara ne iletmek istediğimi öğretmeme izin vermedi. Ancak yıllar geçtikçe, öğretmenlik tarzında, örneğin derslerden önce biraz daha fazla özgürlük ve serbest zaman vermemi sağlayan yavaş bir dönüşüm gözlemledim.

Kısacası, onlar benim dünyama giren öğrencilerim olmadan (sessizlik, yöntem, temel), şimdi onların ihtiyaçlarına, alışkanlıklarını da dahil olmak üzere, yapma şekillerine giren kişi benim. Bu, onlara daha yakın olmamı ve zamanla kendiliğinden bir keresinde hemen öğrenmeyi iddia ettiğim disiplini öğretmemi sağladı.

Yoga öğretme yolunda farklı aşamalar yaşadım, aynı hayatıma eşlik edenleri, kişisel pratiğimi, Yogamı.

Batılıların öncelikle Yoga'nın jimnastik (fiziksel ya da zihinsel) olmadığını ve Doğu dünyasının yüce mistik ve manevi ışığının çok rasyonel, mantıklı ve somut olarak Batı kültürüne girmesi gerektiğini anladığını anladım.

En erken yaştan, on dört yaş civarında, herhangi bir kültürün, ulusun, devletin ya da vatandaşlığın parçası olma izlenimi edindim. Her zaman dünyayı, şeyleri, doğayı ve diğerlerini doğal bir kompozisyonun parçası olarak gördüm. Doğal bir mozaik. Başka türlü nasıl açıklayacağımı bilemem.

Öğretimin ilk yıllarında çok durağan ve katı pozisyonlar kullandım, çünkü öğrencilerimin zihninin durmasını ve kendi iç yaşamlarına bakmasını istedim. Yoga'nın bu daha içsel yönünü ayrıcalıklı kılarak, öğrencilerime verdiğim pozisyonların çoğu zaman sessizlik ve kapalı gözler için öngördüğünü gözlemledim.

Daha sonra, şu an vücutta yoğunlaşan kuvvetle kök saldığı Yoga'nın daha fiziksel ve hareket eden kısmını da ele geçirdim .

Pozisyonu ( asana ), öğrenciyi bir dikkat dağıtma ve kaos dünyasından, derin iç sakin bir dünyaya getirmem gerekiyor. Zihin daha sert, sakin ve saf olduğunda, öğrencilere Yoga'nın daha yüksek yönlerini tanıtabilirim, böylece eski Hakikatleri öğrenebilirler. Son beş veya altı yılda kendimi Yoga'nın en eğlenceli, hafif ve neşeli yönünü yaşarken buldum. Bunun, sürekli Yoga pratiği sayesinde daha sakin, istikrarlı ve doyurucu bir yol kat eden mevcut hayatımın bir yansıması olduğunu fark ettim.

Örneğin, öğrencilerimizi pratikte tanıtmak için bizi hemen serin ve gülümseyen bir atmosfere götüren küçük şakalar içeren derslerden önce alay etmeyi seviyorum. Kısacası, yıllar geçtikçe, Ruhun derinliğini araştırmak için gerekli ciddiyeti koruyarak, öğrencilerimden hoşnutsuzca eğlenmek için şimdiye kadar uygulamanın en sade, içten içe, sağlam ve disiplinli yönünden geçtim. Yolu dışardan içeriye değil, içeriden dışarıya doğru ters yönde takip ettiğim söylenebilirdi. Meditasyona ayrıcalık vermeye başladım ve şimdi kendimi asanalar, vücut, pozisyonlar, oyun, akışkanlık, dinamizm ve hareket halindeki bir mudranın sonsuz ifadeleri ya da vücudumuzun tamamının sonsuz ifadeleri aracılığıyla yaşayan meditasyon olarak görüyorum. -mente-ruhu.

Diyelim ki ders sırasında şu anda kendimden çok daha fazla zevk alıyorum… Öğrencilerim için de aynı olacağını umarız, aksi halde yıllar boyunca keşfettiğim başka bir şey var. Yoga Özü ile de gülerek buluşabileceğin gerçeği ...

Ayrıca bu değişime kimin ve neyin izin verdiğini, bugün benim olma ve öğretme şeklimdeki dönüşümü mü sordunuz? İnan bana, sana cevap veremedim ... Sadhana, Yoga, yaş, Tanrı? Bir neden buluyorsun, benim için her şey yolunda.

Gelecekteki öğrencilerinizi zaten tanıyor musunuz, ilk toplantıda onları tanıyor musunuz?

Evet, öğrenciyi öğrenci yapan belirgin işaretler vardır ve bunlar alçakgönüllülük ve hakikat için arzulardır. Bugün çok az kişi bu erdemlere sahiptir. Birçoğu uygulayıcı, öğrenci olarak kabul edilebilir ancak öğrenci olarak kabul edilemez.

Öğrenci, Guru'ya, Yoga yaşamı boyunca kendisine eşlik edecek olan rehber olarak kabul eder ve talimatlarını uygulamaya koymak için kendini beden, zihin ve kalp ile uygulamaya isteklidir. Yoga'nın özünü ve değerini nasıl kavrayacağını belirler ve bilir. Uygulayıcı bunun yerine, Öğretmeni teknikleri ve Yoga pozisyonlarını kendi özelliklerine ve tutumlarına en uygun olduğunu düşündüğü şekilde öğrenecek bir eğitmen olarak görür. Uygulayıcı çok daha rahattır, zaman zaman takip etmeyi veya takip etmemeyi seçebilir.

Öğrencileriniz sorun yaratacak bir eylemde bulunmak üzereyse ya da onlar için bir miktar zorluk geliyorsa, onlara bir tür uyarı ya da öneride bulunur musunuz?

Duruma göre! Bazen, dersin iyi öğrenilebilmesi için birinin eylemlerinin sonucuyla çakışmak gerekir. Diğer zamanlarda, bunun yerine, öğrencinin dikkatini ve zihinsel varlığını doğrulamak için az önce bahsettiğim bir ipucu veriyorum. Diğer zamanlarda, öğrencinin bir dikkat dağıtma süresi içinde olduğunu bildiğimde, bildirim kasıtlı olarak açık, net ve belirsizdir.

Her zaman Tanrı ile iletişim kurmanın anlamı nedir?

Sessizlik ve eylem.

Geçmişi ya da geleceği öğrenebilir mi?

Bazı şeylerle ilgilenmiyorum, benim için sadece hediye var.

İlahi olanı tecrübe ettiğiniz en güzel deneyiminiz neydi?

Kesinlikle bu! Seninle konuştuğum an. Şimdi!

Bu, şimdiki, İlahi olanı deneyimlemek için en güzel deneyim, başka göremem.

Daima metafiziksel ya da ezoterik tezahürler bekleyen insanlar, İlahi olanı sıradan yaşamlarının dışında tutarlar. Kişi sadece meditasyon sırasında hissetmeyi bekleyemez! Alçakgönüllülük, saygı, anlayış ve sevgi, kapıyı deneyimlemeye açmanın anahtarıdır ...

Birinin eylemlerini yönlendirmek için kavraması gereken herhangi bir "işaret" var mı? Birbirlerini nasıl tanıyorlar?

Sen de işaretler arıyorsun. Bu şekilde eylemlerinin gerçekliği ondan kaçar. Bilincini biraz daha dinle, böylece artık işaretlere ihtiyacı kalmayacak! Bunu başaramazsa, onu böyle bir keşif için yönlendirecek bir makaleyi araştırın ... Ama ondan önce, bir öğrenci olması gerekir , bu yüzden ciddi olun.

Öğrencilerinize, Yoga’ya olan ilgisinden şüphelenen tüm arkadaş ve akrabalarınıza cevap vermelerini öneren şey nedir? Yoganın "politik olarak doğru" tanımı nedir? Doğrudan deneyime göre, Yoga'nın otantik tanımı nedir?

Çok basit! Kelimelerde açıklamaya gerek yok, Yoga'nızın bir örneği olun . Önce kendinize bir örnek verin. Nazik ve gülümseyerek ol. Akılda ustalaş ve iyimserlik getir. Diğerleri yalnızca sizde değişiklik gördüklerinde katılacaklar, daha önce değil.

Birisinin pratik yapmadığınız şeyleri anlayacağını ümit etmeyin, bu çok zordur. Yoga'nın otantik tanımına gelince ... "Neşeli Bir Yaşam" ın Yoga tanımım olduğunu yanıtlarım!

Bana meditasyon yapmayı öğrenmeyi önerecek bir tekniğin var mı?

Evet, elbette! Bir Üstadın Guru'sunu aramaya gidin, O'nun yanına oturun ve Meditasyon'un kendiliğinden gerçekleşeceğini görün. Bu Gurunun lütfu. Başka hangi tekniklere ihtiyacınız var? İnan bana, şimdiye kadarki en basit şey. Böyle bir ruhu bulmak daha zor, ama gerçeklere susamışsa, onu bulacak.

Doğru öğretmeni bulduğumu nasıl anlarım?

Basit. Varlığında, aklın artık şüphe duymaz ve sakinleşmezse, onun için doğru adam olduğu anlamına gelir.

Guru artık hayatta değil olabilir. Odada veya yıllarca meditasyon yaptığı tapınakta meditasyon yapmak, aynı etkileri verebilir mi?

Kesinlikle!

Fiziksel bir mevcudiyet olmasa bile, enerji kalır. Bu, aklı İlahi'ye yükseltmek için yeterlidir. Guru-öğrencisi ilişkisi, dünyadaki ortak anlayışın çok ötesine geçer. Bu bir bağlantı meselesi. Varsa, fark edeceğinden endişelenmeyin.

Yoga anlamıyla "sendika" demektir, fakat Yogi Pranidhana için Yoga nedir ve "sendika" ne anlama gelir?

Gerçekte, eğer iyi düşünüyorsa, bir şeye katılması gereken kimse yoktur . Bir düşünün, bir düşünün. Katılacak ne var, kime? Gerçek şu ki, biz insanlar kim olduğumuzu unuttuk ve unutmak için Yoga gibi bir araca ihtiyacımız olduğunu hatırlamamız gerekiyor. Zihni Ruh ile birleştirmeliyiz ya da daha iyisi, aynada kendine bakmak için zihni getirmeliyiz: orada yalnızca Öz, sonsuz ve Ebedi Ruh'u bulurdu.

Aynada kendine bak ve bana ne gördüğünü söyle ... Gözlerinin arkasında Işık olduğunu göremiyor musun? Gözlerinin görmesine izin veren gücü görüyor mu? Bu benim için Yoga. Uyan, Aşk, Yardım.