Kafesin sonu
" Avrupa'daki insanların% 94'ü çiftlik hayvanlarının refahını korumanın önemli olduğuna inanıyor ve% 82'si çiftlikteki hayvanların daha iyi korunmaları gerektiğine inanıyor ": bu, 24 ülkeden ofisten 100'den fazla birliğe ofise taşındığı varsayımı. kafesli üremeye son vermek.
Avrupa'da , yaşam için kafeslerde, metre kare başına et üretimini en üst düzeye çıkarmak için mümkün olan en kısa sürede yetiştirmek için yüz binlerce hayvan vardır .
Bu hayvanların yaşam kalitesi, sağlık durumu üzerinde olumsuz sonuçlara neden olan mevcut alan düzenlemelerinin ihlali nedeniyle sıklıkla daha fazla tehlikeye girer. Bu gerçekten sofralarımıza, tabaklarımıza ve vücudumuza getirmek istediğimiz yiyecek mi?
Kafes çağının sonu: bu, Avrupa Parlamentosu'nun gıda pazarı için hedeflenen hemen hemen tüm hayvan türlerinin kafes ıslahının sonunda yasama yapabilmesi için imza toplamaya çalışan Avrupa düzeyinde bir projenin adıdır: tavşanlar, tavuklar, danalar, yumurtlayan tavuklar, kazlar, ördekler, bıldırcınlar, ekiler .
Kafeslerin boyutları, hayvanların serbest dolaşımını önleyecek şekildedir ve çoğu zaman sadece kütleleri içerecek şekilde uyarlanmıştır. Yerde veya dışarıda bile daha iyi bir yaşam koşulunun garantisi yoktur.
“Kafesin sonu” amacı, kafeslerin çiftlikte kullanılmasını yasaklayan bir yasayı çıkarmak için üye devletlerin en az dörtte birinde en az bir milyon imza toplamaktır.
Legambiente ve diğer üye dernekler bağlantısında bulunan formu doldurmanın yeterli olduğu dilekçesi geniş bir farklı gerçeklik ağı tarafından desteklenmiştir: İtalya'daki inisiyatifi destekleyen dernekler 100'den fazla ve yalnızca vegan alanla sınırlı kalmamakta, aynı zamanda tüketici sendikaları ve her türlü sosyal kar amacı gütmeyen kuruluşlar ile sınırlı kalmaktadırlar.
İmzalamak veya imzalamamak?
Omnivorlar ikna olmuş ve bazen çiftliklerin koşulları ve dolayısıyla ne yediklerinin kökenleri hakkında yeterince kötü bilgilendirilmiş olsalar, bu gerekli olmasa bile kabul edilebilir bir çözüm gibi görünebilir.
Öte yandan, veganlar için, denizde bir damla gibi görünebilir ve bu da önemli bir değişikliğe yol açmaz.
Yani? Nasıl davranmalı?
Karar, her birinin ahlakına, takip etmeye ve somutlaştırmaya karar veren etik değerlere bağlıdır . Ancak, denizin hala damlalardan oluştuğunu ve genel olarak yayılmış olanların dışında bir "eğitim" ve "kültürün" asla yargı ve ayrılık olmadan, bilgi ve iletişim ile, adımlarla ve kademeli olarak yaratıldığını hatırlayalım.
Bu küçük eylem, daha geniş bir gıda bilincinin başlangıcı olabileceği gibi, denizin ortasında dağılabilirdi.
Dikkatli bir şekilde gözlemlenmeye ve sürdürülmeye değer bir girişimdir, çünkü ilgilenilen birkaç kişinin nişinin dışında çok az tartışılan bir konuya ilgi duymaktadır.
Kültür, içerden bilgi ile değişir ve bu, her şeyden önce, "kafesin sonu" girişiminin avantajıdır. Bunlar indirim veya ikiyüzlülük değildir, ancak ne yapılabileceğine ve bugün, bugün mevcut olan araçlarla nasıl yapıldığına dair tutarlı ve gerçekçi görüşlerdir . Evrim adım adım gerçekleşir.
Fikirlerimizi duyurmaya ve bizim için neyin önemli olduğunu iddia etmeye karar verdiğimiz araçları dikkatlice seçeriz. İmzaladık .
