Steiner ve antropoloji

" Antropooloji, insandaki ruhu evrenin ruhuna doğru yönlendiren bir bilgi yoludur. Bireylerde kalbin ve hissin gereği olarak doğar ve gerekçeyi içsel bir ihtiyacı karşılama çabası olarak bulur. Ancak orada, kendilerini keşfetmeye ihtiyaç duyduklarını hissettiklerini bulanlar anlayabilir. Bu nedenle, antropozoflar, yaşamın temel ihtiyacını, insan doğası ve evren hakkındaki bazı soruları hissedenler, tıpkı insanın açlık ve susuzluk hissettiği gibi "- Rudolf Steiner, Antropolojinin Başlıca Düşünceleri, 1904.

Modern Batı felsefesinin soyutlamalarının üstesinden gelmek ve kısmen doğa bilimi ustası Goethe'ye, kısmen de Madam Blavatsky'nin teosofisine atıfta bulunmak için Rudolf Steiner , manevi dünyanın nesnel varlığını vurguluyor - ve dolayısıyla nesnel olarak inceleniyor - vurgulamaktadır. Düşünce adresine antropozoloji denir, buna “insanoğlunun sapıksal bilgisi” denir: ve insan farklı seviyelerin organik sentezidir - beden, ruh ve ruh (diğerleri arasında bir seviye değildir, ama Bütünün birliği). Ayrıca, ilahi ile aynı nitelikte olan bireyin ruhsal bilinci dört kılıf veya gövdeye sarılır: fiziksel veya kaba beden, eterik beden, astral veya ruh beden ve egoik beden veya Io. Ruhun dünyası sürekli bir evrim içindedir ve onun her metamorfozu insanı sınırlı bir yaşam olarak etkiler, fakat aynı zamanda giderek daha fazla kişisel ve özgür bir farkındalığa yönelir.

Steiner, insanın vücut (doğal ve hayati süreçlerden oluşan organik set), ruh (ortanca ve arabulucu kısım, hayal gücü koltukları, duygular vs.) ve ruhtan (yaratıcı kıvılcımdan) oluşan üçlü bir varlık olduğunu savunur. ve insan ile ilahi olanı birbirine bağlayan dinamik). Kesin olarak bu nedenle, kırılmış bir makinenin (organların ve fonksiyonların tamamen maddi bir agregası olarak tasarlanan vücut) tamirine indirgenmek istemeyen herhangi bir terapi, bütünsel olmalıdır, yani, insanın üç seviyesinin ayrılmaz bir sentezi (Yunanca holonda ) olarak ele alınması gerekir : bu yüzden duyuları, estetik algıyı ve bir bütün olarak manevi vicdanı içeren iyileştirme yöntemlerine vurgu (içselliğin - duyguların, duyguların, düşüncelerin - içinde olduğu pedagojik bir sanat olan özellikle eurythmy'yi hatırlarız) dansa benzeyen sembolik jestlere çevrilmiş). Bu öneri, antropozinin kısa bir parçası. Peki tıbbi antropooloji nedir?

Tıbbi antropozinin içinde

'Sahte tıp' olarak da tanımlanmış, antropozinin felsefi kurumunun tıbbi bir kolu olan tıbbi antropozofi, modern bilimin temeli olan deneysel bir metoda dayanmadığı için sahte teorilere aittir. Steiner ilkeleri, aslında, herhangi bir bilimsel temeli içermez ve metafizik ile karşılaştırılabilir, farmakolojik preparatlar, homeopatik preparatlarla aynı bilimsel değere sahiptir.

Sağlığa zararlı olduğu bilinen geleneksel ilaçlar (antibiyotikler ve aşılar) yalnızca istisnai durumlarda kullanılır. Antropolojinin eğilimi, ilaçlar için doğal maddeleri (minerallerden, bitkilerden ve hayvan organlarından alınan) tercih etmektir. Bu nedenle bunlar, homeopatik ürünlere geri izlenebilen, ikincisinden farklı olarak sıvı halde üretilip katı halde olmasalar bile takip edilebilen ilaçlardır. Özel ilaç tedavisi genellikle hastalıkların tedavisi için yetersiz kalmaktadır. Antropoziye göre, bunlar konunun bileşen bileşenine ek olarak psişik ve manevi bileşeni de içerir. Bu nedenle, sanat terapisi, eurythmy ve psikoloji tedavileri temel öneme sahiptir. Hasta, doktorlarının gözetimi altında bu tedavilere tabi tutulur. Antropojenik tıp kliniklerinde, hastanın fiziksel ya da zihinsel olsun, genel refah durumunu sağlayabilene büyük ilgi gösterilir. Bu nedenle, antropoetik terapiler olarak tanımlanabilirler arasında hamamlar, masajlar, özel diyetler ve yürüyüşler var.

Aşı ve antibiyotiklere hayır. Medikal antropozinin tartışmalı noktalarından biri, aşılama (zorunlu ve önerilen), antibiyotikler ve ateş düşürücü ilaçlar gibi modern tıp tıbbı araçlarının her zaman ayrım gözetmemesi (ve aslında diğer "doğal" ilaçlar tarafından paylaşılması) reddedilmesidir. Rudolf Steiner’e göre insan fizyolojisine şiddetle müdahale eden ve gerçek doktoru olan Doğa’nın çalışmasını bozan. Her ne kadar bu ilkelere göre yetiştirilen çocukların alerjilere karşı daha az hassas görünseler de, bunlar kelimenin tam anlamıyla alınmaması gereken konumlardır: aksi halde bir dogmatizm yerine başka bir şey gelir.

Euritmia. Eurythmy bir sanat hareketi biçimi olarak kabul edilir. Rudolf Steiner ve eşi Marie von Sivers tarafından yaratılmıştır. Eurythmy, dans veya jimnastik ile karıştırılmamalıdır. Sanatsal bileşeninde solistler veya gruplar tarafından amacı konuşma ve müzik yasalarını görünür kılmak olan doğal temsillerin bir parçası olarak uygulanır. Bu amacın yanı sıra, eurythmy, antropozik tıbbın bir parçası olarak terapötik alanda oldukça önemlidir. Terapötik eurythmy'nin gelişimi, Steiner'ın doktorlar için bir kurs vermesiyle 1921'de başladı. Sürekli bir yeniden biçimlendirme ve sürekli tıbbi-antroposetik araştırmalar sayesinde, eurythy antropoetik tıp tedavi sistemlerinin temel bir bileşeni haline gelir.

Sonuç olarak, Rudolf Steiner'in ilacının içgörü ve reçetelerinin birçoğunun, geleneksel doktorların en azından erkeklere uyan merak ve açıklık ile bakabildikleri, saygı duymaya değer diğer terapötik geleneklerde neredeyse aynı olduğu söylenmelidir. bilimi.