"Un sacco bello" (Carlo Verdone) kült filminin karakterlerinden biri, mistik bir vizyona sahip olduğuna ikna eden, unutulmaz bir Mario Brega'nın hippi oğlu Ruggero'dur. "Çiçek çocuğunun tüm klişelerini biçimlendirmek.
Maalesef, hippy devrimi başarısız olmuş ve kırıkları, fırsatların kaybedilmesi arasında kalmış olsa da, kardeşliği ve barışı arzulayan, pek de samimi olmayan taraftarları işaret eden bu sönük olmamıştır.
Şu anda bir örnek, tüm dünyaya dağılmış 1200 kadar asistanın yaşadığı Ananda Dünya Kardeşler Köyü'nün en büyük topluluğu: İtalya, ABD ve Avustralya'da dokuz topluluk var ve Afrika ile Yeni arasında 150 meditasyon grubu var. Zelanda.
Onlar ne Karşılıklı yardım, paylaşım ve özgürlük gibi yayınlanmamış birçok eser için değerler tarafından birleştirilen bir köy ağı. İnsanların bireysellik, rekabet, maalesef pek çok insan ilişkisini karakterize eden hareket türü bırakmayı arzu ettiği bir yer. Küçük Eden?
Birlikte onların tarihini ve felsefesini detaylı olarak bilerek öğrenelim!
Sürdürülebilir yaşam modeli
Ananda Dünya Kardeşliği köyünün toplulukları son derece etkileyici bir yılda doğdu: 1968. Yaratıcı, tüm yoga severler için iyi bilinen bir isim olan Swami Kriyananda'dır (1926-2013). Dünya Kardeşlik Kolonisini bulmak için Kaliforniya'da topraklar satın aldı.
İki temel ilke vardır: "Değişim içimizde başlar" ve "Çevremiz mutluluk arayışımızı büyük ölçüde etkiler". Oradan bütün çalışmaları yönlendirecek derin anlamıyla anlamlı iki felsefe çekirdeği.
Giriş bölümünde beklendiği gibi, aslında, bu ilk topluluktan diğerleri dünyada, hatta İtalya'da bile ortaya çıkacaktır. Aslında Assisi'de yaklaşık 120 kişilik bir grup artı yirmi çocuk yaşıyor.
İletişimden sorumlu kişi Paolo Tosetto'nun bize yaşam tarzını ve mekanın seçimini tarif etmesine izin verin: " Bu alanın seçilmesi tesadüf değil. Zaten maneviyat dolu, özel bir yerdi. Ananda'da herkes gelmekte, kalmakta, uzaklaşmakta özgürdür. Gelirsen, ihtiyacın var demektir ".
Hiç kimse bir şey yapmak zorunda değildir, toplumun dışındaki hayattan vazgeçmek zorunda değildir: birinin işi, birinin mülkiyeti ... Kişi istediği şekilde ve istediğinde ve köyün biyolojik alanlardan enstitülere kadar her türlü kaynağa sahip olmasıyla ilgilenir. araştırma, tıbbi yardım, okul.
Tosetto, şöyle devam ediyor: " Birlikte yaşamanın birçok faydası var. Birbirimizi tanıyoruz, birbirimize yardım ediyoruz ve kendimizi güvende hissediyoruz. Oldukça basit, tasarruf: sadece bir metre, 3 çamaşır makinesi ve 15 değil. Topluluk sonra çevre ve bölge ile ilgilenir. Ve iyi yaşadığınızda, daha az hasta olursunuz. Bu şekilde hayat bir başyapıt olur ".
Ayrıca, günlük yaşam, iyileştirme ve iyileştirmenin mümkün olduğu inancında meditasyon, yoga, grup konsolidasyonu; evrimin sadece teknolojik değil, aynı zamanda mutlaka insan olması gerektiği inancında ; geleceğe yönelik dizginsiz yarışta sokaktaki insanlığını önemli ölçüde yitirdiği inancında.
Satın alımlara karşı tavsiye, Cinzia Picchioni ile röportaj
Sosyal hayatı yeniden düşünmek
Bu topluluklar ne mezhep ne de dinseldir. Herkese açık ve inandığınız zaman gelip gidebilirsiniz. Sadece iki kural alkol ve uyuşturucu değildir, aksi takdirde herkesin izleyebileceği kurallar vardır.
Bu tür insan birleşimi, küçük toplulukların yalnızca yakın dönem için mümkün olan tek gerçek sosyal model olduğu ilkesine dayanıyor, sadece şehirler açısından (şehirler süresiz olarak genişlemeye devam edemez), aynı zamanda sosyal olanları da. Gerçekten, karşılıklı yardım ve paylaşmaya dayalı yapıların artan oluşumuna tanık oluyoruz.
Aşırı tüketicilik üzerine bir fren olarak yerleştirilen (ve dayatılan) kişi, varlıklarını yönetme ve günlük olarak temasa geçtiği küçük toplumu ele alma yollarında sessiz bir devrim uygulayarak borç vermeye, tekrar kullanmaya, geri dönüştürmeye, borç vermeye döner. Semtler, kat mülkiyeti, arkadaş grupları alışverişi paylaşıyor, araçları ödünç veriyor, hizmetleri paylaşıyor: sosyal mühendislik alanındaki bu büyük deney zaten devam ediyor (özellikle denizaşırı) ve Ananda Dünya Brotherland Köyü toplulukları zarif bir bağbozumu örneği temsil ediyor.
"Katılıyorum" ("Toplum", Eddie Vedder)
Ananda köyleri gibi topluluklar iki yeni filme ilham verdi: “'' Mutluluğu Bulma ” ve “ Cevap ”, 2015'te çıkacaklar. Bunun yerine alternatif bir ekonomi ve sosyal dinamik anlayışı hakkında Paylaşma ve karşılıklı yardım açısından, "La degrescita felice" (M.Pallante) metnini her zaman tam olarak kabul edilebilir değil (bence), ama kesinlikle düşünce için yiyecekle dolu bir şekilde tavsiye ediyorum.
Hem toplulukların felsefesi hem de Pallante metni, sosyal, insan ve ekolojik açıdan geleceğe yönelik yürüyüşü yeniden düşünmek ihtiyacını birleştiriyor .
Mevcut değer sistemi çökmekte ve bize (mikroda ve makroda) bir şeyin kesinlikle yeniden düşünülmesi gerektiğini göstermektedir. Ananda köyleri, farklı bir yaşam tarzının mümkün olduğunu düşünmeye başlamak için bir yol olmak istiyor; moda ya da medya tarafından bize empoze edilen baskın modele uymadığımızı hissedersek, büyüklerin sözlerini kullanmamaya izin vermeyebilir Eddie Vedder: " Üzgünüm, üzgünüm, katılmıyorum eğer / toplum, çılgın ve derin / umarım bensiz yalnız değilim " diye kızmam .
